نصف جهان: پیشنهاد روز چهارشنبه هفته پیش حجت الاسلام و المسلمین احمد زادهوش درباره تبدیل قم به کشوری مستقل با واکنش گسترده مواجه شده است.

حجت‌الاسلام و‌المسلمین احمد زادهوش روحانی 50 ساله اصفهانی که سال‌ها رئیس دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان بود حالا مدیر یک مرکز تبلیغی به نام «جامعه المرتضی» است. یکی از اهداف مجموعه جامعه‌المرتضی تربیت مبلغان شیعه برای جذب پیروان سایر ادیان به اسلام و ارسال مبلغان به کشورهای دیگر است. این مرکز در کشورهای دیگر از جمله در شهرهای منچستر بریتانیا، ویرجینیای آمریکا (در دست ساخت) ، تورنتوی کانادا، واشنگتن آمریکا، کپنهاگ دانمارک و مرکز اسلامی آل یاسین در هلند هم شعبه دارد. دولت در لایحه بودجه سال 97 حدود 303 میلیارد و 500 میلیون تومان بودجه برای این مرکز پیشنهاد کرده بود.

زادهوش چه گفته بود؟

حجت الاسلام و المسلمین احمد زادهوش روز چهارشنبه پیش در کانال تلگرامی اش نوشته بود: «زمان آن فرا رسیده است که حوزه علمیه قم به کشوری مستقل تبدیل شود. کشوری با مرزهای جغرافیایی مشخص، پرچمی مخصوص، قانون اساسی ، پذیرفته شده در مجامع بین‌المللی و پذیرنده سفیران کشورهای مختلف. منظور از حوزه علمیه قم مجموعه ای از تشکیلات و نظام مدیریت حوزه، شورای عالی، شورای گسترش ، نهاد مرجعیت، جامعه مدرسین، نهادهای اقماری حوزه مثل جامعه المصطفی (ص) و مدیریت حوزه های خواهران است. استقلال حوزه علمیه در قالب یک کشور مستقل ( مانند واتیکان) این امکان را فراهم می‌سازد تا حوزه علمیه قم به نظام رهبری دینی شیعیان جهان تبدیل شود و ارتقا یابد. در هنگام استقلال کشور قم که طبعاً باید در مجلس شورای اسلامی به تصویب برسد یا حتی به رأی مردم مستند شود، اختصاص یک یا چند واحد اقتصادی مانند پالایشگاه یا پتروشیمی به این کشور بخشی از نیازهای مالی آن را تأمین می‌کند».

واکنش ها به این اظهارات که همگی در مخالفت با ایده کشور شدن قم است و از روحانیون باسابقه تا فعالان جوان تر رسانه ای را هم در بر می گیرد، روز پنج شنبه در مطبوعات، خبرگزاری ها و پایگاه های خبری و همچنین در فضای مجازی منعکس شد. بخشی از این نظرات را بخوانید:

سيدرضا اكرمي، ‌عضو جامعه روحانيت مبارز در گفتگو با روزنامه «اعتماد»: آنچه به عنوان تشكيل كشور مستقل قم مطرح شده، سخني فاقد مشورت و بررسي جامع است. عده‌اي مي‌گويند ديانت و سياست از حكومت جداست و به همين دليل حوزه، روحانيت و علما به كار خود پرداخته و دولت استقلال خود را داشته باشد. صحبت‌هايي به اين شكل درست نيست. نبايد ميان شهرهاي مذهبي و اسلامي تفكيك قايل شد و قوانين متفاوتي در اين شهرها اجرا شود.

محمدتقي فاضل‌ميبدي، ‌مدرس حوزه در گفتگو با روزنامه «اعتماد»: اين طرحي مسخره است كه نه‌تنها قابليت اجرايي شدن ندارد بلكه نبايد به آن پرداخته شود.

یادداشت سیدعلی پورطباطبایی مدیر خبرگزاری «تسنیم» در پایگاه اطلاع رسانی «قم نیوز»: دشمنان جمهوری اسلامی از قبل از انقلاب و هنگام بالا گرفتن اعتراضات مردم به رهبری روحانیت تا امروز، همواره پیشنهاد جدایی روحانیت در شهری محصور را داده اند تا جوهره اسلامیت نظام را محدود و سپس حذف کنند. اگر قم به مرکز تشیع تبدیل شده و کشوری مستقل شود چه تضمینی وجود دارد که شهری دیگر نیز درخواست تبدیل شده به مرکز اهل سنت و جدا شدن را ارائه ندهد؟ دلایل متعدد دیگری برای اشتباه بودن این ایده وجود دارد که از جمله آن، مخالفت مردم قم (قم یک میلیون و 200 هزار نفر جمعیت دارد که حداکثر ۴۰۰ هزار نفر آن روحانی هستند!)، مخالفت باقی مردم ایران و ... است.

صالح نیکبخت، حقوقدان در گفتگو با پایگاه اطلاع رسانی «دیده بان ایران»: حرف های ایشان بیشتر به شوخی و مزاح شباهت دارد تا اینکه بخواهند درباره مسئله ای جدی و یا حرف عادی صحبت کنند چرا که اولین مسئله حفظ تمامیت ارضی کشور است. اگر این ادعا تنها در قالب یک حرف و یا ایده باشد، ایرادی ندارد اما اگر در جهت تحقق آن اقدام و یا عملی صورت گیرد، مجازات آن اعدام هم می تواند باشد.

روزنامه «ایران»: حسام الدین آشنا، مشاور رئیس جمهور در واکنش به این اظهار نظر در کانال تلگرامی خود نوشت: «متأسفانه تا کنون افتخار آشنایی با ایشان(حجت الاسلام زادهوش) را نداشته ام اما به ایشان توصیه می کنم کمی مطالعه بفرمایند تا دریابند 40 سال پیش چه کسی و چرا این پیشنهاد را مطرح کرد.» اشاره آشنا به پیشنهاد شاپور بختیار برای راه اندازی دولت شهر مستقل مانند واتیکان در قم به امام خمینی(ره) است.

روزنامه «سازندگی»: این سخن اگرچه در موضع خود باید از موضعی سیاسی و حتی فکری پاسخ داده شود، نشان دهنده فکری است که می توان از آن به عنوان کاتولیسیسم نام برد. همواره یکی از امتیازات اسلام نسبت به مسیحیت کاتولیک همان عدم نیاز دیانت اسلامی به پروتستانیسم است. اکثریت علمای حوزه و دانشگاه معتقدند برای حفظ حرمت شهر مقدس قم و دین اسلام نیازی به تکرار تجربه واتیکان و کاتولیسم وجود ندارد.

روزنامه «قانون»: به نظر این نوع اظهار نظرهای نسنجیده در روزگاری که کشور با مشکلات فراوانی روبه‌رو است نه تنها گرهی باز نمی‌کند بلکه سبب ایجاد آشفتگی‌ در کشور می‌شود که بی‌شک آسیب‌هایی نیز در پی دارد. افرادی که تریبونی به دست می‌آورند باید بدانند که دوران بزن در رو تمام شده است و بیان هر ادعایی از این جایگاه‌ها هزینه‌هایی به همراه دارد.

روزنامه «آرمان امروز»: استقلال قم از ایران طرحی است که پشتوانه قوی علمی ندارد و به‌نظر می‌رسد هدفی در بیان آن بوده که به مرور زمان عیان خواهد شد. جداسازی قم از سایر استان‌های کشور موضوعی نیست که به یکباره به ذهن خطور کرده باشد بلکه مشخص است اهدافی فراتر از آنچه است که زاهدهوش بیان کرد.

کانال تلگرامی نامه های حوزوی: باطن این حرف این است: «قم را چه به تهران» و «تهران را چه به قم». زادهوش ناخواسته از جدایی حوزه علمیه و حکومت سخن می‌گوید. مثل این کلمات که باطنشان سکولاریسم و جدایی نهاد مذهبی از حکومت است.