عصر ايران: انتخابات هفتم اسفند سال 94 جدا از آنکه در مجلس تغييرات گسترده‌اي را ايجاد کرد در سيد حسن خميني نيز زمينه ساز تغييراتي اساسي شده است.

خميني جوان قبل از اين انتخابات بيشتر وقت خود را صرف درس و بحث مي‌کرد و تلاش داشت هرچه بيشتر به جايگاه ممتاز ديني نزديک ‌شود. او از سال 90 تدريس خارج فقه را آغاز کرده است.

حالا سيد حسن از اين مقطع زندگي خود عبور کرده و وارد بعد سياسي زندگي خود شده است.به نظر مي‌رسد «آيت‌ا...جوان» تصميم گرفته است در کنار عالم ديني بودن يک کنشگر مهم سياسي نيز باشد. او اين معنا را در خرداد 95 به خوبي نشان داد.

گام اول

سيد حسن ابتدا تکليف جريان امام^(ره) را با مدعيان چون احمدي نژاد که اعتقاد دارند در حال تبيين انديشه‌هاي امام ^(ره) هستند روشن کرد.

استاد حوزه علميه گفت:«چند وقت پيش بسياري از جريانات سياسي از بازخواني خط امام ^(ره) گفته بودند، در اين باره بايد گفت کار شما ايرادي ندارد اما لطفاً پيش از آن بگوييد که امام ^(ره) چند کتاب فقهي، اصولي، اخلاقي دارد؟

زيرا کسي که نام يک کتاب امام ^(ره) را نداند نمي تواند مدعي اجتهاد در تفکر ايشان شود و شناخت امام ^(ره) جز با شناخت فقه و فلسفه و عرفان و اصول ايشان ممکن نيست.»

او به صراحت اعلام کرده بود که جريان‌هايي تنها بر اساس شنيده‌هايشان از امام^(ره) تبديل به تفسيرگر انديشه امام ^(ره) شده‌اند و اين در حالي است که امام خميني ^(ره) را بايد اول بر اساس نوشته‌ها و اصولش شناخت و بعد به سراغ سخنراني‌ها و تاريخ شفاهي او رفت.

گام دوم

سيد حسن گام دوم را در جريان افتتاح مجلس خبرگان رهبري برداشت. او نه در جلسه افتتاحيه مجلس خبرگان شرکت کرد و نه در حرم امام ^(ره) به استقبال اعضاي مجلس خبرگان به ويژه رئيس آن رفت. شايد بتوان گفت سيد حسن اين دعوت را بخاطر دعوت از او براي امتحان خبرگان رد کرده است.

امتحاني که بنا بر گفته بسياري از علماي حوزه نبايد از سيد حسن خميني به دليل جايگاه علمي او گرفته مي‌شد. نوه رهبر فقيد انقلاب نشان داد که از اتفاقات قبل از انتخابات دوره پنجم مجلس خبرگان رهبري دلخور است.

«توليت آستان امام خميني ^(ره)» اما در افتتاحيه دوره دهم مجلس شوراي اسلامي شرکت کرد تا بيش از پيش نشان دهد از ماجراي عدم احراز صلاحيتش براي انتخابات مجلس خبرگان دلخور است.

گام سوم

نوه رهبر فقيد انقلاب گام سوم را در صداوسيما برداشت. او که بعد از مدت‌ها به تلويزيون دعوت شده بود از همان ابتدا با کنايه سخن گفت و اشاره کرد:« از پشت دوربين هي به من اشاره مي کنند کج و کوله نشين، بالاخره بعد از مدت ها تلويزيون ناپرهيزي کرده و ما را نشان مي دهد مي خواهند خوب ديده شويم.» او در ادامه به سختگيري‌هاي سياسي و اجتماعي اشاره مي‌کند ومي‌گويد: «سفره انقلاب براي همه است.

همه بنشينند اما جاي ديگران را تنگ نكنند...بعضي قبل انقلاب در نهضت نبودند و موقع پلو آمدند سر سفره نشستند! دين فقط حجاب و نماز و روزه نيست، دين رعايت حق الناس است، دين عدم وجود فقر در جامعه است، دين اجازه يافتن افراد جامعه براى سخن گفتن آزادانه است. حکومت بدون رأي مردم امکان بقا ندارد.»

خميني جوان در اين گفتگو به خوبي نوع نگاه خود به مسائل سياسي و اجتماعي را نشان داد.

او در اين گفتگوي پرکنايه نوع تفکر سياسي خود را مشخص کرد تا مشخص شود اين استاد حوزه در حال بازتعريف انديشه‌هاي انقلاب از زبان يک خميني است.

گام چهارم

رفتن به وزارت خارجه و ديدار با ظريف ديگر گام سياسي او در سال 95 بود. براي اولين بار بود که سيد حسن دست به چنين کاري مي‌زد.

سيد حسن به ديدار کسي رفت که منتقدان دولت او را عامل از دست رفتن دستاوردهاي هسته‌اي ايران مي‌دانند.

سيد حسن به ديدار وزير خارجه مي‌رود و خطاب به او مي‎‌گويد: «جامعه، آقاي ظريف را يك انسان بسيار سالم و صاف مي‌داند، گرچه شايد تعبير "ديپلمات صاف" متناقض به نظر برسد، چراكه جامعه تا پيش از اين فكر مي‌كرد هر ديپلمات مقداري خرده شيشه دارد اما جامعه آقاي ظريف را نسبت به خود صاف و در مقابل بيگانه توانمند اما مؤدب مي‌داند.»

او حتي با ذكر خاطره‌اي از امام ^(ره) به نقل از آيت‌ا... شيخ حسن صانعي در خصوص نحوه مواجهه ايشان با فحاشي‌ها، يادآور شد: تا وقتي ناسزا نشنويد كار پيش نمي‌رود؛ اگر فكر كنيد با كنار گود نشستن و هورا و تشويق شنيدن به جايي مي‌رسيد اشتباه مي‌كنيد؛ حتي قهرمانان ملي با تحمل ضربات به قهرماني رسيدند.»

اين گام‌هاي سيد حسن خميني در سال 95 نشان مي‌دهد که او مي‌خواهد از جايگاه يک استاد صرف حوزه عبور کند و تبديل به بازيگر مهم در عرصه سياسي ايران شود. او در کنار جايگاه استادي حوزه علميه، امروز يک کنشگر سياسي نيز هست. خميني جوان در دهه 90 فصل تازه‌اي را در زندگي خود کليد زده است.