نصف جهان: همایش منطقه ای «طریق جاوید» با محوریت بررسی و بازخوانی آراء و اندیشه های عرفانی، قرآنی و سیاسی امام خمینی(ره) با حضور اساتید و دانشجویان استان های مرکزی کشور و به همت جهاد دانشگاهی اصفهان برگزار شد.

معاون فرهنگی جهاد دانشگاهی واحد اصفهان در این همایش، امام خمینی(ره) را به لحاظ اخلاقی، علمی و عرفانی شخصیتی بی نظیر دانست و گفت: آشنایی با سیره و اندیشه های امام(ره) می تواند در حل بسیاری از مشکلات جامعه امروز نقش مؤثری داشته باشد. بر همین اساس می تواند به عنوان یک ضرورت مهم مورد توجه قرار گیرد.

داریوش اسماعیلی برگزاری همایش منطقه ای «طریق جاوید» را با سه محور اندیشه های قرآنی و سبک تفسیری، اندیشه های فلسفی و عرفانی و اندیشه های سیاسی امام(ره) برای دانشجویان استان های مرکزی عنوان کرد و گفت: متأسفانه آنگونه که باید و شاید، شخصیت بی نظیر و اندیشه های امام (ره) برای جامعه و نسل جوان تببین نشده است، بنابراین هدف از برگزاری همایش منطقه ای «طریق جاوید»، بررسی و باز خوانی اندیشه های عرفانی، قرآنی و سیاسی امام (ره) برای دانشجویان است.

اندیشه های امام(ره) حاصل اندیشه های اولیاست

رئیس مرکز امام (ره) ، انقلاب و ولایت فقیه جهاد دانشگاهی هم به اندیشه های قرآنی امام (ره) اشاره کرد و گفت: امام (ره) شخصیتی بی نظیر در طول تاریخ است و شاید بعد از ائمه اطهار(ع) کسی جز امام (ره) را سراغ نداشته باشیم که اندیشه هایش حاصل اندیشه های اولیا باشد که امروز تجلی پیدا کرده و حاصل آن انقلاب اسلامی است که برای ما به ارمغان آورده است.

هاشمی ترجنی علت اینکه یکی از محورهای این همایش انتخاب اندیشه های قرآنی امام (ره) بوده این است که امام خمینی (ره) قرآن را تجلی اسماء الهی و اسم اعظم می دانند، کتاب مقدسی که صورت احدیت، جمیع اسماء الهی و معرف حق است.

وی با بیان اینکه قرآن حقیقتی است بین خدا و پیامبر(ص) عنوان کرد: امروز ما هرچه داریم از شعاع عالم قرآن داریم و اگر ما امروز اندیشه امام (ره) را بازخوانی می کنیم به این دلیل است که این اندیشه در انقلاب اسلامی رواج یابد و انقلاب اسلامی و کشور در راستای فرهنگ انقلابی و حقیقت الهی رشد و تجلی پیدا خواهد کرد.

اندیشه امام(ره) مبتنی بر سازگاری اسلامیت و جمهوریت است

محمود حسینی یکی از پیشگامان انقلاب اسلامی و استاندار سابق اصفهان هم پیرامون اندیشه های سیاسی امام خمینی (ره) به ایراد سخن پرداخت و گفت: در طول 150 سال اخیر آرمان های پیشرفت، برابری، آزادی، استقلال و بازگشت به خویشتن از درون مردم جوشید و به خواست عمومی تبدیل شد و در نهایت تکامل تمام آرمان ها در انقلاب اسلامی بازتاب یافت.

حسینی درتشریح اندیشه های سیاسی امام (ره) به تشکیل جمهوری اسلامی اشاره و بیان کرد: اندیشه امام (ره) مبتنی بر سازگاری اسلامیت و جمهوریت است. ایشان به تشکیل جمهوری اسلامی نظر داشتند و با حکومت و خلافت اسلامی مخالف بودند زیرا در اندیشه امام(ره) جمهوری اصالت دارد و بنابر خواست مردم است یعنی اگر رأی مردم نباشد جمهوریت وجود ندارد و اگر جمهوریت نباشد، اسلامیت تحقق نمی یابد. پس در سال 58 با اکثریت 98 درصدی رأی مردم، کشور بر اساس جمهوریت و اسلامیت استقرار یافت.

تا انسان خود را نسازد نمی تواند جامعه را بسازد

معاون فرهنگی دانشگاه اصفهان هم درخصوص اندیشه های فلسفی وعرفانی امام (ره) سخن گفت و افزود: یکی از ویژگی های امام(ره) بحث جامعیت ایشان بود زیرا توانست در جامعه و در عصر خود به عنوان یک الگو مطرح باشد.

حجت الاسلام شاه نظری به جامعیت عرصه مباحث انسان شناسی، وجود شناسی و مباحث فلسفی که می تواند بنیاد فکری یک انسان باشد اشاره و عنوان کرد: در بحث انسان شناسی، امام (ره) با توجه به بحث های اخلاق و عرفان، مسئله تهذیب نفس و ساختن خود انسان را مهم دانستند و پیرو این، امام (ره) معتقد بود که تا انسان خود را نسازد نمی تواند جامعه را بسازد و بر همین اساس بود که آثار بسیار گسترده امام (ره) و این ویژگی های امام (ره) کمتر برای نسل جوان امروز مطرح شده است پس توصیه می شود اندیشه هایی که می تواند سرلوحه تاریخ بشر باشد را بازخوانی کنیم تا بتوانیم «طریق جاوید» (اندیشه های قرانی، فلسفی، عرفانی و سیاسی امام خمینی (ره)) را داشته باشیم.